12 سبتمبر, 2009

وما هي الحياة إلا عنبر كبير


تتوقف أحياناً الخلايا الحياتية التي تتكون منها سراديب المخ عن العمل، وتسيطر عليها فكرة واحدة الا وهي مدي قوة وسطوة التناقض علي عالمنا، فقد أري في وقت من الأوقات أنني ومن حولي عبارة عن كم هائل من تلك التناقضات وبعدها بقليل أجد من يخبرني انني أنا السوي المستقيم وأنني بعيد كل البعد عن تلك الحالة، ولكن تلك المرة الموضوع مختلف تماماً فأنا أبحث عن تلك الأسباب التي تجعلنا نري أنفسنا ومن حولنا كماً من التناقضات السخيفة فإذا أردت أن تصحبني في رحلتي فهيا بنا.

لكي اسهل علي نفسي وعليك تلك الرحلة يجب علينا أن نتفق أن الأساس هنا هو الأنسان وبما أنه هو الأساس فكل شيء مباح وكل الاختلافات ممكنة ومسموح بها ولكن في حدود أنك إنسان تعيش في عنبر خاص بك أنت ومن هم مثلك.
********
سوف أقسم البشر المحيطين بي إلي عنابر .. حاشا لله أن أكون أنا من قسمتهم ولكن فطرتهم قامت وتكفلت بذلك
********
عقلاء .. أنفي عنهم بتلك الكلمة أن يكونوا أسوياء تماماً فليس هناك وجود لذلك الأنسان السوي الخالي من الشوائب النفسية ولكن العقلاء هم من تكمن ميزتهم في أنهم يعلمون حقاً بمرضهم النفسي ويتعاملون معه علي هذا الأساس ولا يخجلون من مرضهم فمن من البشر لا يحتوي علي تلك الأمراض النفسية وفي هذا العنبر تجد الكثير من الحكمة .

مشوشون .. أنفي عنهم بتلك الكلمة أن يكونوا عقلاء فالمشوش قد يكون انسان يحتوي علي العديد من الجوانب الإيجابية الجميلة والسلبية التي قد تبدوا أيضاً جميلة في بعض الأحيان ولكن تكمن ميزتهم في أنهم قد يكونوا غير مسئولين عن أفعالهم فهم مشوشين لا يعرفون لماذا هم هنا ولا أين يريدون أن يذهبوا إذا لم يكونوا هنا.

مرضي نفسيون .. أنفي عنهم بتلك الجملة أن يكونوا مشوشين والمريض النفسي هو بالطبع شخص وصل لنهاية الطريق مع نفسه فلا هو أصبح مشوش وعالق في منتصف الطريق ولا هو عاقل له القدرة علي التعامل مع مرضه النفسي بل تصدر عنه أفعال وتصرفات يكون غير مسئول عنها تماماً.

ما فات كانت عنابر رئيسية ولكن بجوار العقلاء والمشوشين والمرضي النفسيين تجد عنابر اخري تحوي بين حوائطها العديد من المشوهين نفسياً وأنصاف البشر إلي جانب بعض الأراجوزات الملونة التي لا تستحي من ألوان وجهها الباهتة والتي قد تجعل لحياة الأخرين نوع من البهجة الصناعية والسرور الزائف.

ولكن بعد كل تلك التصنيفات تتبقي حقيقة واحدة أن أبواب تلك العنابر مفتوحة علي مصراعيها للدخول والخروج ويحدث كثيراً الأختلاط بين عناصر تلك العنابر، هذا الأختلاط قد يكون له أثار عديدة يكون الغالب فيها سيء جداً، عندما يلتقون تجد بعضهم يسخر من الأخر وبعضهم يجرح الأخر وبعضهم يفعل أشياء أسوء من الجرح والألم والسخرية بكثير وهنا يأتي دور "الحكماء" الموجودين في عنبر يحمل إسمهم وهم مجموعة قليلة من البشر لديهم القدرة علي التعامل مع معظم - إن لم يكن كل - تلك العنابر المحيطة بهم .. وهبهم الله قدرة علي الصبر والتحمل والفدائية والجمال تجعلهم قادرين علي الإستمرار في عملهم الدائم الذي يمثل قدرهم ألا وهو الوساطة بين كل عنابر الحياة.

أشعر إنني أرهقت كل من صاحبني في تلك الرحلة ولذلك لم يتبقي لي سوي كلمة أخيرة أقولها وأرحل عائداً إلي عنبرى، يا ايها العاقل والمشوش والمريض والمشوه والأراجوز والحكيم كلكم يلعب دوراً في نفس الفيلم فإحرص دائماً أن تؤدي دورك بأكبر قدر ممكن من الإتقان ولا تخجل من نفسك وإذا شعرت إنك تريد أت تتحول من عنبر إلي أخر فتلك هي قوة وروعة الأداء والثقة بالنفس ولكن عندما تترك عنبرك لكي تذهب إلي عنبر أخر أفعل هذا وأنت مدرك لما أنت مقدم عليه حتي تترك أثرا طيباً في نهاية الفيلم وإبعد قدر المستطاع عن عنبر المجهولين فهو عنبر كئيب جداً سقفه يمنعك من الطيران ولا تدخله شمس الحياة ولا نور الأمل .



اللوحة - سلفادور دالي

12 التعليقات:

wella يقول...

ولكن بعد كل تلك التصنيفات تتبقي حقيقة واحدة أن أبواب تلك العنابر مفتوحة علي مصراعيها للدخول والخروج ويحدث كثيراً الأختلاط بين عناصر تلك العنابر،


وبما ان ابواب العنابر مفتوحة دائما على مصرعيها فطيبعى اننا نختلط ببعض
وطبيعى اانا بناخد حتت من بعض طبيعى اننا بنتااثر ببعض
ومن الاختلاط دة بينتج عنابر تانية ليها الوان اكتر من التلت عنابر الرئيسة



مبدع كعادتك

مبسوطة اخيرا لانى علقت على مدونتك انا متباعاك على الفيس بوك بس اول مرة بدخل المدونة

كل سنة وانتة طيب

مع تحياتى ويلا

شادي أصلان يقول...

كلامك بجد جميل يا ويلا

ومبسوط من ان كلامي عجبك ونظرتك ليه مختلفة وجميلة

مع تحياتي يا ويلا

saadebaid يقول...

مش عارف ليه افتكرت عنبر العقلاء اللي كان فيه اسماعيل يس والقصري
و اكتب لكلكلك وانا في عرض المجمع اللغوي بس بجد ان بتفكر كتير في التفاصيل واستغراقك فيه ممكن يا يحولك لفيلسوف ليحولك لعنبر من عنابر الحياة

قهوة بالفانيليا - شيماء علي يقول...

صباح الخير يا شادي ..
من زمان ماجيتش هنا انا و فاتني كتير .. هاحاول اقراه كله ..

اهم حاجة في الكلام اللي اتقال دة كله انهم يبقوا عارفين ..

في فئات مريضة بأمراض خطيرة اوي .. مش عارفة مين اطلقها برة و لا ليه الباب بتاعهم مفتوح !!

ايه الحكمة من وجود الناس دي في وسط الحياة او العنابر .. معرفش !!

حاجات واجعاني كتير ممكن ..
بس الكلام برضه ... ماعادش بيريح زي زمان ..!!

سلام يا شادي

engy يقول...

تصنيف رائع لكن الم نخلق جميعا ولدينا الاستعداد الكامل لدينا الاستعداد الكامل لدخول جميع تلك العنابر
ولازم تكون العنابر مفتوحه والا كنا قد متنا من زمان ممكن متكونش حكيم لكن على الاقل لازم تشوف الحكمه قدامك
واعتقد اننا جميعا نتجول بين تلك العنابر طوال الوقت
اشكرك

بين السما والأرض يقول...

بعد السلام حلو الكلام
العنابير دى - جمع عنبر - موجودة بس ابوابها على طول مفتوحة للى عايز
بس فى ناس قاعدة فيها ع طول متمسكة بتصنيفها الفطرى-زى مانت قلت-وفى ناس تانية بيلعبوا بيدخلوا كل عنبر شوية يقعدوا مع الناس ويختلطوا بيهم ويتعدوا منهم
وبعد ما لفوا كعب داير على كل العنابر
سابوا المستشفى خالص ونزلوا للدنيا اللى احنا عايشينها
عشان كده هما متناقضين وجواهم كل حاجة مع بعضها
ماشيين دايرين ف الدنيا يعيثون فيها فسادًا
الناس دى هى احنا كلنا

أسما عواد يقول...

هاي يا شادي
ازيك
حبيت أطل والسلام
لكن لقيت نفسي مدبسة في تعليق
هيا الحياة كده يا صاحبي
منتهى التناقض والسخرية
فوضى الحياة
تحياتي

بسنت يقول...

عنبر المجهولين
ولا نقول العنبر الغير مصنفين
عجبتنى اوى الجمله دى

(وبما أنه هو الأساس فكل شيء مباح وكل الاختلافات ممكنة ومسموح بها ولكن في حدود أنك إنسان)

فعلا كل شئ مباح وباختيار الانسان لو كان كدا

بس السؤال العنبر الكبير اللى هو الدنيا هتتقبل كل العنابر دى بنفس الدرجه ولا هيكون فى فائض ومكانه خارجها

الصراحه افضل اكون فى عنبر الغير مصنفين حتى اشعار اخر
---------------------
رجت ضربه الشمس
ولكنك غبت عنها
ان شاء الله نراك قريبا على صفحاتها

دمت بخير

Sababoy يقول...

Open my hands and watch the sunrise of friendship and love and see my face which is full of freshness of your face …

أبو أمل يقول...

تمسي الحياة عنبرا كبيرا فقط حين تتواجد فيها انت و أمثالك من الأصلانيات الداعرات

لم تنجب هذه العائلة فردا محترما واحدا طوال تاريخها الأسود .. عبده أصلان كان عازف عود في فرقة بديعة مصابني و أفيونجي قذر عرف في بدايات القرن العشرين بأنه أول من أدخل اسلوب الجلوس بالوجه تحت مؤخرات النساء البدينات إلى مصر و منها إلى بلاد المغرب العربي (و لا زال اتباعه في موريتانيا يحتفلون بذكرى ميلاده و وفاته مختنقا بالرائحة الكريهة التي كانت تفرزها مؤخرة بديعة مصابني , و يحتسبه الدروز شهيدا)

السيد برعي اصلان .. خول صريح .. يلقب في الأوساط المثلية بأبي الخولنة .. اشتهر أيام عبدالناصر و يقال أن شهرته وصلت لدرجة أن عبدالناصر نفسه كان يأتيه مرتين في الشهر , ناهيك عن عبدالحكيم عامر و بقية مجلس قيادة الثورة , مفضلينه على فاتنات السينما المصرية أمثال فاتن حماحة , ما جدة , سعاد حسني , هند رستم و غيرهن .. و هناك نظرية تحاول اثبات أنه كان السبب الرئيسي في نكسة سبعة و ستين .. راجل خول بكل المقاييس

ابراهيم أصلان .. بزغ نجمه في فترة السبعينيات كأديب من أدباء الانفتاح .. و بالفعل كان "منفتحا" إلى أقصى الحدود , إلى درجة الانبطاح على فراش أي رجل أعمال يلوح له بصنف العملة دولار أو خليجي .. و كان من أول من استقطبتهم أموال النفط فسافر للعمل بالكويت مما أغرى صدام حسين باكتساح الكويت بحثا عن لحظات من المتعة يقضبها فوقه , و لكن نجح الاشقاء الكوايته في تهريبه إلى مصر (مقابل السماح لهم بافراغ محتوبات قضبانهم في فمه) و تم تهريبه داخل صندوق خشبي وصل بسلامة الله إلى قصر رجل الأعمال المشهور عثمان أحمد عثمان الذي - بدوره - أفرغ محتويات قضيبه في فم أصلان , مسلما إياه إلى بقية العاملين في شركة المقاولين العرب , ثم إلى القوات متعددة الجنسيات التي تم ارسالها بكثرة إلى مصر لتأمين روحات و غدوات أفراد عائلة أصلان

و ما زال أصلان الصغير (شادي الخول) يضيء سماء القاهرة و لياليها الساحرة بموجات متتابعة من اللذة يمنحها لأصدقائه و أعدائه على حد سواء .. يمتلك شادي مؤخرة لا تكل و لا تشبع تحت ضغط أي ظرف من الظروف .. و قد ورث كل الامكانيات الهائلة التي تركها له اسلافه (المذكورين أعلاه) و هو يحسن استخدامها إلى أبعد الحدود جاعلا من حياته عنبرا كبيرا للشواذ و راغبي المتعة الحرام

بل و محولا مصر بأكملها إلى ماخور كبير يسير فيه بدلال و غنج مرتديا بنطلونه القطيفة الأسود الشهير .. حفظه الله ذخرا للوطن و الامة العربية جمعاء و لكل محبيه من مختلف الأعراق و الالوان

وللجميع أقدم دعوة إلي تبني حملة للتعبير عن حبنا الجارف لعائلة أصلان لكل ما قدمته من خدمات جليلة للانسانية المعذبة (يا مريحة العزاب) و نتوجه بالشكر لكل من ساهم في جعل مؤخرات الأصلانيات أكثر استدارة و نعومة , و أخص بالذكر ابراهيم عيسى الذي لم يدخر جهدا في منح "عطائه" لعائلة أصلان , بل إنه أفسح المجال لشادي أصلان كي ينشر بنطلونه القطيفة الاسود الملطخ ببقع صفراء و بنية نعرف جميعا مصدرها - على صفحات الدستور الغراء

و الله و الوطن من وراء القصد

الشاعر
فتحي حمدالله (أبو أمل) صاحب دبوان (سلم لفوق) الذي يفضح ممارسات عائلة أصلان على مدار تاريخها الطويل و يؤرخ لها بالشعر العامي و الفصيح و يمنح الجميع فرصة للتعرف عن قرب على المؤخرات الأصلانية متعددة الاشكال والألوان ... و الاحجام بطبيعة الحال

اشتري واحدة و احصل على الاخرى مجانا

م/ الحسيني لزومي يقول...

من اجل
وطن آمن مستقر...حياة افضل.
من اجل
محاربة الفساد....مقاومة التزوير
من اجل
ان تكون مقدرات هذا الوطن بأيدينا
شارك في الحملة الشعبيه للقيد بالجداول الانتخابية
ضع شعار الحملة علي مدونتك
عذرا علي عدم التعليق علي البوست

م/ الحسيني لزومي يقول...

من اجل
وطن آمن مستقر...حياة افضل.
من اجل
محاربة الفساد....مقاومة التزوير
من اجل
ان تكون مقدرات هذا الوطن بأيدينا
شارك في الحملة الشعبيه للقيد بالجداول الانتخابية
ضع شعار الحملة علي مدونتك
عذرا علي عدم التعليق علي البوست